[Леноран]

"Поглощение предметом – цена любого серьёзного познания. Если вы не готовы быть поглощены предметом, едва ли он вам откроется."

полная цитата

Нельзя владеть предметом, любым предметом, чтобы в то же время этот предмет, чем бы он ни был, не овладел вами. Если вы мне не верите, посмотрите на владельцев автомобилей. Спросите себя, о чём они говорят друг с другом во время перекуров на работе, какие сайты в Интернете они посещают. Поглощение предметом – цена любого серьёзного познания. Если вы не готовы быть поглощены предметом, едва ли он вам откроется. Сновидение в этом отношении равнозначно электронике или автолюбительству или даже выращиванию огурцов. Выращивание огурцов отвлекает человека от «реального мира», оно изменяет его, оно превращает его в садовника, и если кто ни будь полагает, что реальность, например, дачника или рыболова, это вся реальность, то он, конечно же, заблуждается. Я знаком с очень многими, кто никогда «не убегал от реальности». «Насущные проблемы» таких сводятся, так или иначе, к совершению ремонта жилищ и обновлению гардеробов.

Согласны?
(цитата какого-то товарища с какого-то форума)

@темы: оставлю это здесь, гостям

Comments

[DDDS-Archive]

Не согласен. То, что здесь описано, - это выход из равновесия. Реальное познание явления и владение им происходит тогда, когда сознание находится и в нём, и вокруг него. Это медленнее, чем просто упасть внутрь, но и эффективнее. Тем более, что нет автономных явлений - любое связано со внешним миром, и внешний мир влияет на облик явления, его свойства. Не только, но в том числе. Постоянные изменения происходят во взаимодействии.
Центрирование на явлении - это может быть. Но без обрезания остального поля. Иначе это получаются обыкновенные задроты, как по мне. Если мы чем-то увлекаемся по-настоящему, то мы, опять же, переносим знания, полученные из взаимодействия с этим явлением, для взаимодействия с остальной частью жизни, и наоборот - то, что получаем из жизни, пробуем в интересующем нас явлении. Как говорил тот занятный мужичок: "настоящий воин не бросает то, что любит, но он находит любовь в том, что делает". Такие дела.